بحث كامل عن الفقر في العالم الإسلامي

بحث كامل عن الفقر في العالم الإسلامي، يعتبر الفقر هو من الظواهر الإجتماعية المنتشرة في كل دول العالم وإن كانت نسبة الفقر تكون مرتفعة في بعض الدول عن الاخرى، ولكن في مقالة اليوم سوف نقدم بحث كامل عن الفقر في العالم الإسلامي.

مشكلة الفقر

لقد جذب الفقر المتزايد في العالم انتباه الأكاديميين وصانعي السياسات ونشطاء حقوق الإنسان وغيرهم حيث أن هناك أسباب عديدة لتفشي الفقر في العالم.

ربما يكون أحد أكبر الأسباب هو النظام الرأسمالي العالمي الحالي حيث يقوم النظام الرأسمالي العالمي على مبادئ اقتصادية لا تعتبر القضاء على الفقر أولوية بأي شكل من الأشكال ويتم ترك الفقر كمشكلة للفقراء وعليهم حلها.

إن حالة الفقر المروع في العالم اليوم هي إدانة خطيرة للقيادة العالمية.

إنه عمل مشين يكذب ما يسمى بالتطورات في مجال العلوم والتكنولوجيا والمعلوماتية الحيوية وإنتاج الغذاء وتسريع الاتصالات.

حيث أن كل هذه التطورات تولد الفقر المدقع وهذه الاختراعات المتلألئة والتقنيات الذكية والعلامات التجارية والعقارات الخاضعة للرقابة بالذكاء الاصطناعي.

تفشل في معالجة أبسط الشرور الاجتماعية والفقر والجوع.

الفقر هو ظاهرة متعددة الأبعاد تمت الإشارة بإيجاز إلى جانب واحد من جوانب الفقر وهو الجوع.

حيث أن الجوع هو اتهام مخجل للادعاءات العالمية بالتقدم العلمي وزيادة الرخاء الاقتصادي العالمي.

يؤدي الجوع إلى إنهاء حياة الإنسان بشكل مباشر حيث إنه بُعد من أبعاد الفقر قاتل، والأبعاد الأخرى للفقر مثل نقص الرعاية الصحية.

وانعدام الحصول على المياه النظيفة، والمأوى المناسب، والملابس الملائمة، والتعليم، وما إلى ذلك، وكلها لها عواقب مميتة غير مباشرة على حياة الإنسان.

العالم الإسلامي

يتم تقدير الجميع على قدم المساواة في الدين الإسلامي، لذلك على جميع المسلمين واجب مساعدة أولئك الذين هم أقل حظًا منهم وهذا واجب على كل المسلمين وكل من خلق الله.

حيث ترتبط الواجبات الدينية أيضًا ارتباطًا وثيقًا بأفكار العدالة الاجتماعية، حيث أنه بمساعدة الآخرين يحيا الإنسان حياة عادلة ويؤجره الله يوم القيامة.

وهنا يمكن القول أن الإسلام يقدم نظامًا فريدًا للعدالة الاجتماعية حيث يدعو الإسلام إلى أن الله هو صاحب السيادة.

والحكام هم خلفاء لهم واجب مقدس لتعزيز تكافؤ الفرص لجميع أفراد المجتمع بغض النظر عن عقيدتهم أو عرقهم.

اخترنا لك:بحث كامل عن السياحة في مصر

الفقر في الإسلام

الإسلام لا يحبذ فكرة كنز الثروة في أيدي قلة مختارة لذا يدعو الإسلام إلى تقاسم الثروة.

من أجل رفاهية المجتمع بأكمله حيث يضع الإسلام أولويات لذوي الإمكانيات المادية للتخفيف من المعاناة الإنسانية.

القضاء على الفقر والتوزيع العادل للثروة هما من ركائز تعاليم الإسلام.

حيث يعتبر مفهوم الفلاح في الإسلام مفهومًا واسعًا يغطي الحياة المعيشية وفقًا لتعاليم القرآن.

كما ترشد تعاليم القرآن المسلمين إلى أن يعيشوا حياة قائمة على جوهر الخضوع للتوحيد.

ويعلم مفهوم التوحيد أن كل أمور الدنيا ومكاسبها هي ملك لله ونحن محظوظون بالمعطاءات الدنيوية لمنظمتنا المعتدلة حيث تم تكليفهم بمشاركة الوصول مع الفقراء والمحتاجين من حولنا.

حيث يتجنب الإسلام الإسراف والرفاهية وتراكم الثروة في أيدي قلة من المجتمع.

ينظر الإسلام إلى الفقر على أنه مشكلة اجتماعية خطيرة تضع الإنسان تحت المحاكمة وتثنيه عن دينه وتهين كرامته وشخصيته حيث إنه تهديد محتمل لسلام واستقرار المجتمع.

كما إن مقاصد الشريعة في حفظ الإيمان والنفس البشرية والنسل والملكية والعقل لن تتحقق في حالة الفقر.

وتتطلب هذه الأهداف توفير الحاجات الإنسانية الأساسية مثل المأكل والملبس والمأوى والزواج حتى لا يضطر الناس لتجاوز حدود الدين والأخلاق.

لقد أوصى الإسلام الدولة وكذلك المجتمع بالمشاركة في مسؤولية القضاء على الفقر في المجتمع.

كما يحدد القرآن وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، ضمن عمومية الرسالة التي جاءت في جميع الأوقات والأماكن.

ما هي السبل والوسائل التي ينبغي بها تنفيذ هذه المسؤولية.

حيث تهدف الفلسفة الاقتصادية الإسلامية في المقام الأول إلى القضاء على الفقر من خلال توفير الحاجات الإنسانية الأساسية.

وتضييق الفجوة بين الأغنياء والفقراء، وتنمية موارد الأرض من أجل رفاهية البشر الذين من أجلهم كل شيء.

شاهد أيضًا:بحث كامل عن رياض الأطفال مكتمل العناصر

محاربة الفقر في العالم الإسلامي

الصدقة

في الإسلام، يولى قدر كبير من الأهمية لإعطاء الوقت أو المال للأعمال الخيرية.

حيث أن الصدقة هي أي عمل صالح يتم القيام به للآخرين.

مثل التبرع المالي لمسلم آخر أو غير مسلم، أو إعطاء الوقت لمساعدة شخص ما، أو الدعاء لمن يحتاج.

الزكاة

أما الزكاة فهي واجبة وهي الركن الثالث من أركان الإسلام والزكاة تتطلب من جميع المسلمين أن يتبرعوا بجزء محدد من ثروتهم للأعمال الخيرية.

حيث يعتقد الكثير من المسلمين أن الزكاة لا تساعد فقط من يتقاضى المال ولكنها تنقي أموال من يعطيها.

كما يتم التبرع بمبالغ أخرى في نهاية شهر رمضان (زكاة الفطر) لمن هم بحاجة إلى مساعدة عاجلة.

الخدمة التطوعية

يُنظر إلى الرغبة في إعطاء الوقت لمساعدة الآخرين على أنها مثال جيد على الصدقة في الإسلام.

دور الدولة

يأمر الإسلام على الفرد أن يكسب رزقه بالعمل، وعلى الدولة أن تمكّن مواطنيها من العثور على الوظيفة المناسبة التي يؤهلون لها.

وبالتالي يجب ان يكون هناك دول إسلامية حديثة، تعمل على إتاحة فرصة العمل لجميع الأشخاص القادرين من خلال تعزيز التنمية الاقتصادية.

وتثقيف الناس وتدريبهم على مختلف المهن المطلوبة في سوق العمل.

كما يأمر الإسلام الحاكم بالتوزيع العادل لمردود الأنشطة الاقتصادية حتى لا تقتصر ثروة الأمة على الأغنياء في المجتمع.

وبما أن حرية النشاط الاقتصادي تعود بالنفع على الأغنياء، يجب أن توازنها العدالة الاجتماعية.

ويمكن للدولة أن تحقق هذا الهدف من خلال المعاملة التفضيلية للفقراء في سياساتها المالية والاقتصادية وكذلك من خلال الاستثمار المتعمد في المناطق الأفقر من البلاد.

حيث يعاني العالم الإسلامي من التوزيع غير المتكافئ للثروة بين البلدان وداخل البلد نفسه، لكن الإسلام يدعو إلى تقليص الفجوة لصالح القطاعات الأكثر فقراً.

دور المجتمعات

يشدد الإسلام على دور المجتمع في التخفيف من الفقر أكثر منه على دور الدولة.

لأنه يرغب في أن يكون شكلاً من أشكال العبادة الطوعية التي تعزز العلاقات الأخوية بين المؤمنين.

ولأن المجتمع أقرب إلى المحتاج من الحكومة ولتحقيق هذه الغاية، يأمر الإسلام المسلم بالعناية بأقاربه المقربين.

كما تهدف أنظمة الميراث إلى توزيع الثروة بين دائرة واسعة من الأقارب والإسلام يهتم بشكل خاص بالأقارب والجيران والجياع.

حلول لإنهاء الفقر في العالم الإسلامي

يمكن إنشاء مشاريع مياه الشرب المجانية في البلدان الإسلامية الفقيرة، وإنشاء المستشفيات المجانية ومشاريع الإسكان الميسور التكلفة.

والموارد الموجودة في دول مجلس التعاون الخليجي كافية لجعل مشاريع الوقف هذه حقيقة واقعة.

وإن مثل هذه الجهود لن تساعد في القضاء على الفقر فحسب، بل ستحسن صورة الدول الإسلامية في الشرق الأوسط.

حيث إن المجتمع الذي يفشل في التوزيع العادل لموارده من أجل الرفاهية الجماعية لشعبه ليس له أي حق أخلاقي في إدانة شخص جائع يسرق الطعام لإطعام أطفاله الجياع.

كما يجب أن يتم وضع القوانين لحماية الضعفاء في المجتمع بدلاً من أن يتم وضع القوانين لحماية مصالح الشركات.

قد يهمك:بحث عن التعاون بين الناس

وفي نهاية المقال نشير إلى أن الإسلام قد حثنا على ضرورة الإنفاق على الفقراء والمساكين من أجل تخفيف المعاناة التي تقع عليهم.

قد يعجبك أيضا: